العلامة المجلسي ( مترجم : محمدجواد نجفى )

270

بحار الأنوار ( زندگانى حضرت امام حسين ع ) ( فارسي )

او نيز نزد خدا با قاتل شريك خواهد بود . حضرت قائم عليه السلام موقعى كه خروج كند ايشان را براى رضايتى كه به عمل پدرانشان دارند خواهد كشت . گفتم : هنگامى كه قائم شما خروج كند در ابتدا از چه گروهى انتقام خواهد كشيد ؟ فرمود : از قبيلهء بنى شيبه . زيرا آنان سارقين خانهء خدايند . 2 - در تفسير امام حسن عسكرى عليه السلام روايت مىكند كه يكوقت حضرت على بن الحسين عليه السلام حال آن گروهى را از بنى اسرائيل كه مسخ يعنى از شكل انسان خارج شدند شرح ميداد . وقتى به آخر داستان آنان رسيد فرمود : خدا آن گروه را به علت اينكه در روز شنبه ماهى صيد كردند مسخ كرد ( يعنى به صورت حيوان درآورد ) پس جنايت و حال آن افرادى كه فرزندان پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله را كشتند و نسبت به آن حضرت هتك حرمت نمودند چگونه خواهد بود ! ؟ گر چه خدا ايشان را در دنيا مسخ نكرد ، ولى آن عذابى كه خدا در عالم آخرت براى آنان آماده كرده است ده‌ها برابر از مسخ شدن سخت‌تر خواهد بود . به حضرت سجاد گفته شد : يا ابن رسول اللَّه ! ما اين حديث را از شما شنيديم ولى بعضى از ناصبيها بما ميگويند : ( گروهى هستند كه به امامان شيعه و خود ايشان ناسزا ميگويند ) اگر قتل حسين خطا و باطل باشد پس بزرگتر است از صيد ماهى در روز شنبه . پس چرا خدا آن طور كه بر صياد ماهيان غضب كرد بر قاتلين امام حسين غضب ننمود ؟ حضرت سجاد فرمود : در جواب آنان بگو : اگر نافرمانى شيطان از آن اشخاصى كه بوسيلهء اغواى شيطان كافر شدند بزرگتر باشد پس چرا خدا گروهى از آنان را از قبيل : قوم نوح و فرعون هلاك نمود ، ولى شيطان را هلاك نكرده ، در صورتى كه شيطان براى هلاكت سزاوارتر بود ، پس چرا خدا آن گروه را با اينكه كفر و نافرمانى ايشان به قدر شيطان نبود نابود كرد و ابليس را با اينكه براى كشف اعمال زشت فعاليت مىكند باقى نهاد . آيا خدا در تدبير و حكم خود كه بعضى را هلاك مينمايد و بعضى را زنده ميگذارد حكيم نيست ؟ پس آن صيادهاى ماهيان و كشندگان